文化周刊|《清明上河圖》的煙火氣:大宋“潮”生活

【編者按】

近日,電視劇《清明上河圖密碼》正在熱播,它以北宋張擇端的《清明上河圖》為引,以北宋背景,開始了一個(gè)懸疑探案故事的講訴,同時(shí)也向觀眾展開了一卷華麗的北宋都城汴京市民生活的畫卷,吸引觀眾進(jìn)入,游覽了豐富多彩、雅致有趣的宋代物質(zhì)生活。

宋代因在軍事實(shí)力上的孱弱,國(guó)土面積也遠(yuǎn)不及前朝開疆拓土之廣闊,一直以來都有“弱宋”之評(píng)價(jià)。然而,歷史學(xué)家陳寅恪對(duì)宋代評(píng)價(jià)極高:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”這是為何?

據(jù)有關(guān)學(xué)者統(tǒng)計(jì),北宋公元1000年的GDP總值占全球GDP的22.7%,由此可見,“弱宋”并不弱,它甚至是我國(guó)古代物質(zhì)文明發(fā)展的一個(gè)高峰,它的風(fēng)雅仍時(shí)時(shí)引得后世人無限遐想和追慕。就讓我們一起破解北宋張擇端《清明上河圖》的密碼,去尋找北宋的繁華世界,去品味當(dāng)年市井生活的煙火氣……

清院本《清明上河圖》局部。 資料圖

娛樂

“火樹銀花不夜天”

說到宋代的娛樂業(yè),不得不提的就是電視劇《清明上河圖密碼》中常出現(xiàn)的“瓦子”,它是一個(gè)或多個(gè)有遮蓋的表演場(chǎng)所“勾欄”為核心,周邊有眾多的販賣各種商品如剪紙、字畫、故衣、成藥,或經(jīng)營(yíng)占卜、醫(yī)療服務(wù)的攤檔等組成,豪華的,附近聚集了酒樓、茶館和食肆等,是一個(gè)大型的城市娛樂綜合體。在里面,可謂足以極視聽之娛也。

在瓦子中,用欄桿圍起來作專門表演節(jié)目的地方叫勾欄。其中的表演技藝種類繁多,有雜劇、雜技、皮影、傀儡戲、說唱、角砥等幾十種。在張擇端的《清明上河圖》中,就常出現(xiàn)竹棚茶館里“小說”的場(chǎng)景,它類似于當(dāng)今的說書,“說話人”以離奇古怪的故事講訴與聽眾,以博取賞錢。而電視劇中,則出現(xiàn)“骷髏幻戲”的表演,這種表演非常之奇特,人在后面隱秘的操縱人骨骷髏進(jìn)行表演,奇詭又有趣。所謂的“角砥”,應(yīng)當(dāng)就是當(dāng)今相撲的前身,是一種以肉身相搏的比賽表演。據(jù)《夢(mèng)粱錄》所載:“若論護(hù)國(guó)寺南高峰露臺(tái)爭(zhēng)交,順擇諸道州郡臂力高強(qiáng),天下無對(duì)者,方可奪其賞。”

若是在節(jié)日里,瓦子里張燈結(jié)彩,真可謂“火樹銀花不夜天”。街上張的花燈,以五彩紙裝飾,光彩耀目,還有用草垛扎成的巨龍,以青色織物,其上密密匝匝地放置數(shù)萬盞燈,宛如兩條閃著金光的游龍。在《東京夢(mèng)華錄》書中還提到,宋人設(shè)高數(shù)十丈的兩支長(zhǎng)竿,扎以彩帶,用紙糊百戲人物,懸在竿上,隨風(fēng)舞動(dòng),宛若飛仙。還有彩色絹帛制成的文殊、普賢菩薩,高空懸掛,若神仙賜福一般。燈山常以水景作配,以用轆轤絞水到燈山最高處,以木柜貯水,不時(shí)像瀑布一樣緩緩流下,水燈相映,若群星墮地,璀璨光輝。

提到花燈,就不得不提煙花。宋代煙花表演的形式很多,有起輪、走線、流星、地老鼠等。甚至,汴京還出現(xiàn)了專門的煙火設(shè)計(jì)名家李外寧。有一種特殊的煙花表演叫“藥發(fā)傀儡”,是宋代傀儡戲的一種,民間俗稱“火戲”或“竿火”。這種表演在一根長(zhǎng)竹竿上完成,通過火藥引線引燃花炮,使折疊的紙制人偶驟然展開,再借助火藥爆炸燃燒的力量,使人偶飛騰旋轉(zhuǎn),從而幻化出各種姿態(tài)。“玉漏銅壺且莫催,星橋火樹徹明開,萬般傀儡皆成妄,使得游人一笑回。”這些詩句描繪的就是藥發(fā)傀儡的場(chǎng)面。據(jù)周密《武林舊事·元夕》記載,上元節(jié)夜在宮中一次就要施放煙火百余架,可見其場(chǎng)面盛況。

南宋李嵩的《骷髏幻戲圖》。北京故宮博物院藏

酒肆

多為夫妻二人傾力經(jīng)營(yíng)

宋代的酒實(shí)行的是政府特許管理制度,并課以酒稅。特許經(jīng)營(yíng)和批發(fā)酒的稱為“正店”,單是汴京就有72家。在《清明上河圖》中,就有一家掛著“孫羊正店”招牌的酒店。而取酒分銷,兼營(yíng)筵席的大酒樓被稱為“腳店”,畫中也可見不少“腳店”的招幌。凡賣酒的地方必須注冊(cè)登記,并按規(guī)定掛上官方標(biāo)識(shí)——青白條的方形酒旗,并按銷量課酒稅。

北宋初年,單是酒稅就達(dá)185萬貫,占全國(guó)全年貨幣稅收的10%。為了推廣飲酒,增加酒稅收入,可謂無所不用,不少酒店以歌妓招攬生意。

豪華的酒店門前設(shè)有“彩樓歡門”。彩樓歡門整體是木結(jié)構(gòu),形狀像“山”字,分為上中下三層。每層的“檐部”都用彩布裝飾,還垂下帷幔,然后在構(gòu)架上掛滿了琳瑯滿目各種裝飾,它的作用類似今天豪華的廣告牌。除了彩樓歡門,一般門前設(shè)有“紅杈子”,類似今天的朱紅色圍欄。據(jù)傳說,紅杈子是表明曾經(jīng)有皇帝到訪,相當(dāng)于御用的金字招牌。

在汴河兩岸,除了豪華氣派的大酒樓,更多的是供給勞苦市民階層的小酒鋪,竹棚柴門,簡(jiǎn)單的陳設(shè)著桌椅,兼賣點(diǎn)酒食,這里沒有跑堂的堂倌,常見的就是夫妻二人,傾力經(jīng)營(yíng)。這些大大小小的酒店、酒壚,除了現(xiàn)錢交易外,還接受以物換酒、以物品抵押質(zhì)酒、憑信用賒酒等,可見宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。

電視劇《清明上河圖密碼》里的彩樓歡門。資料圖

美食

夜市三更結(jié)束五更開張

各色宋人筆記中,對(duì)飲食的記載特別豐富。

《東京夢(mèng)華錄》中,單是肉類飲食就有:熏肉、獾兒(可能是狐貍的一種)、野狐,雞肉、鹿肉、鵝鴨雞兔等動(dòng)物內(nèi)臟和肉,還有煎羊、白腸、鲊脯(一種魚肉制品)、凍魚頭、批切羊頭等等,玲瑯滿目,不勝枚舉。這當(dāng)中有生肉,有熟食,豐富程度與如今市場(chǎng)無異。

四時(shí)不同,飲食也不同。夏季時(shí),會(huì)提供麻腐雞皮、麻飲細(xì)粉、素簽沙糖、冰雪冷元子等多種素食飲品和小吃;冬季時(shí),則會(huì)有各種盤兔旋轉(zhuǎn)炙烤、豬皮肉、野鴨肉等肉類,以及滴酥水晶膾、煎角子等多種熟食供應(yīng)。甚至,在東京皇城東南角,十字街以南名為“姜行”,主要售賣生姜和其他調(diào)味品??梢?,宋朝京都飲食品類之盛。

東京城內(nèi),沿街各色商鋪、攤檔鱗次櫛比,有茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店、葷素從食店、米鋪、肉鋪、鲞鋪等等。茶肆提供各種茶飲,如龍井、鐵觀音等;面食店提供面條、餃子、包子等傳統(tǒng)面食;分茶酒店則提供各種茶點(diǎn)和小吃,如點(diǎn)心、果品等。葷素從食店滿足不同口味的需求,提供各種肉類和蔬菜。米鋪出售各種大米,如粳米、糯米等;肉鋪提供各種肉類,如豬肉、牛肉等;鲞鋪則出售各種海鮮干貨,如魚干、蝦干等。

宋代取消了唐代的市肆和里坊制度,沒有宵禁的管理,所以夜生活非常豐富,還出現(xiàn)了夜市。夜市一直開到三更才結(jié)束,五更天又重新開張。在一些熱鬧的地方,夜市甚至通宵達(dá)旦。夜市飲食也非常豐富,單是有記載的就有:繞酸錴、豬胰、胡餅、和菜餅、獾兒、野狐肉、果木翹羹、灌腸、香糖果子、子姜豉、抹臟、紅絲水晶膾、煎肝臟、蛤蜊、螃蟹、胡桃、澤州糖、奇豆、鵝梨、石榴、查子、榲腉、糍糕、團(tuán)子、鹽豉湯等食物。即使是冬天大風(fēng)雪或陰雨,夜市也照常營(yíng)業(yè)。

有歌舞戲曲,有煙花彩燈,還有美酒和美食,好一幅充滿煙火氣的《清明上河圖》。

原標(biāo)題:《清明上河圖》的煙火氣 大宋潮生活

責(zé)任編輯:王平
  • 新海南手機(jī)客戶端

    用微信掃一掃
  • 南海網(wǎng)手機(jī)客戶端

    用微信掃一掃
  • 南海網(wǎng)微信公眾號(hào)

    用微信掃一掃
  • 南海網(wǎng)微博

    用微博掃一掃

海南文體

娛樂文體活色生鮮 進(jìn)入欄目
欄目推薦
關(guān)于我們 |  廣告服務(wù) |  技術(shù)服務(wù) |  法律聲明 |  跟帖評(píng)論自律管理承諾書
海南南海網(wǎng)傳媒股份有限公司 版權(quán)所有 1999-2025 地址:海南省??谑薪鸨P路30號(hào)新聞大廈9樓 電話:(86)0898-66810806  傳真:0898-66810545
違法和不良信息舉報(bào)電話:966123 違法和不良信息舉報(bào)郵箱:nhwwljb@163.com
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:4612006002 信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可證:2108281 互聯(lián)網(wǎng)出版許可證:瓊字001號(hào)
增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證:瓊B2-2008008 廣告經(jīng)營(yíng)許可證:460000100120 瓊公網(wǎng)監(jiān)備號(hào):46010602000273號(hào)
南海網(wǎng)備案號(hào) 瓊ICP備09005000號(hào)